Durante le letture suscitate dal fervore francescano di quest’anno, una nota a pie’ di pagina mi ha spinto ad aprire la Cronaca di Giordano da Giano, che ovviamente non conoscevo e che verte soprattutto sulle vicende della missione in Germania dal 1221 in poi. Nato in Umbria intorno al 1195, Giordano entra a far parte dei Minori verso il 1219 ed è presente al «capitolo delle stuoie» del 1221 quando appunto gli viene assegnata la missione tedesca insieme con Cesario da Spira e Tommaso da Celano: «Pochi possono vantare come lui la dedizione piena, cordiale e vitale all’ideale francescano e quindi un’altrettanto autorevole testimonianza sulla verità dell’Ordine», così Gilberto Aquini nel presentarlo sulle Fonti francescane1.
Le prime pagine della Cronaca, tuttavia, riferiscono del capitolo della Porziuncola del 1217 (o 1216), noto a Giordano dai racconti dei confratelli, in cui furono deliberate le prime missioni in Germania e poi in Francia, Ungheria e Spagna (oltre che in altre parti d’Italia), ed evidenziano un interessante problema di carattere linguistico. «I frati che giunsero in Francia, interrogati se fossero albigesi, risposero di sì non capendo che cosa significasse “albigesi”; non sapendo, per altro, che erano eretici, e così furono reputati eretici.» Fortunatamente vari vescovi e «maestri» con cui vennero in contatto vollero documentarsi, lessero la regola e per maggiore sicurezza scrissero a papa Onorio, il quale confermò tutto «e così li liberò dal sospetto di eresia».
